中国是月季的发祥地。中国月季曾领先于世界。

  中国的历史有多悠久，蔷薇属植物就有多长远的历史家谱。相传，还在神农遍尝百草的启蒙岁月，她们的风姿和异彩就 打动了我们的列袓列宗。从此，野生蔷薇的历史进人了一个人工栽培的时代。早在 春秋时期，百家争鸣的社会氛围同百花齐 放的蔷薇家族相得益彰，大思想家孔子就 对月季有过绘声绘色的描述；及秦及汉, 宫廷园林中已经懂得用月季装点盛世，其 色其香载入史册；至唐至宋，月季进人寻 常百姓之家，其情其景流进诗篇；到了明、 清两代，月季更是红遍黄河上下，香满大 江南北。准确地说，明末清初是中国月季 发展的鼎盛时期。

  古代和近代有关蔷薇属植物的文字记载和专著不在少数，如：宋代宋祁《益部 方物略记》、吴自牧《梦梁录》、周师厚《洛 阳花木记》和迂叟原著、陈继儒录《月季 新谱》；明代王路《花史左编》、朱樯《救 荒本草》、高濂《草花谱》、李时珍《本草 纲目》和王象晋《二如亭群芳谱》；清代吴 其浚《植物名实图考》、陈溟子《花镜》、 陈葆善《月季花谱》、汪宗淦《月季谱》和 汪灏《广群芳谱》等。

  在这些著作中对蔷 薇、玫瑰、月季和木香都作过植物学性状 的描述。尤其是宋代迂叟的《月季新谱》， 记录了当时洛阳名苑中的月季名品41种， 除了加以形态描述，还将月季栽培技术从 土壤配置、肥水管理、病虫防治、修剪养护、 扦插育苗和下子选种等全过程作了系统叙述，用现代人的眼光看，当时蔷薇属观赏 植物的人工栽培技术，已经达到相当髙的 水平。特别应当提到的是，早在公元960年， 我国古代的园丁们就已经开始了无性繁殖 扦插育苗和利用自然授粉获得种子，进行 实生苗选育新品种的活动。

  月季在宫廷和民间受到广泛喜爱，古人还没有为她赋予特殊的象征意义，不像梅、兰、竹、菊被称为"四君子"；牡丹寓 意着"荣华"和"富贵"；荷花有"出污泥 而不染"的清丽与高尚；梅花具"不畏严 寒、独步早春"的不屈品性……至于后来 听到的月季是"花中皇后"和"爱情的象 征"，那还是西方人很早以前说的。当代我们普遍认同的是：月季象征着"和平"，是 "和平的使者"。

  在中国传统的花文化中，月季只是一个纯美丽的角色受到人们的喜爱。而文人墨客们的儒卷风雅，更让这美丽的精灵又 染上一层迷人的色彩。如：皮日休“唐”在《重题蔷薇》中对炎 日下娇嫩红蔷薇寄予深情的关怀，他写道： 浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空。可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。裴说“唐”的《蔷薇》诗：一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。 只应根下千年土，曾葬西川织锦人。 这是诗人看到花红叶绿的蔷薇构成美丽的图画，生发出奇妙联想：在这美丽的花树下一定埋葬着纺织锦锻的人。